스토아 시즘
스토아 시즘이란 무엇입니까?
스토아주의는 고대 그리스에서 등장 하고 지식에 대한 충실 함을 중요시하며 열정, 정욕 및 기타 감정과 같은 모든 종류의 외적인 감정을 경멸 하는 철학적 운동 입니다.
이 철학적 사고는 아테네시에서 Cicio의 Zeno에 의해 만들어졌으며 전체 우주는 신성하고 합리적 인 자연 법칙에 의해 지배 될 것이라고 주장했습니다.
인간이 진정한 행복을 얻으려면, 그는 자신의 "미덕"(즉, 소크라테스의 가르침에 따른 지식)에만 의존해야하며, 스토아 학파에 의해 절대적으로 악의로 간주되는 "악"을 완전히 폐기해야합니다.
스토아 철학에있어 열정은 언제나 악으로 간주되며 감정은 증오, 사랑 또는 동정 여부와 상관없이 영혼의 부패입니다. 외부의 감정은 사람을 비합리적이고 비 공평한 존재로 만듭니다.
스토아주의에 따르면 진실한 현자는 외적인 감정을 겪지 않아야한다. 왜냐하면 이것은 그의 결정과 그의 추론에 영향을 줄 것이기 때문이다.
스토아주의의 무대
어원 적으로, stoicism 이라는 용어는 아테네에서 제자들을 가르쳤던 "Portico das Pinturas"라는 뜻의 그리스어 표현 sto poikile 에서 유래되었다.
스토아주의는 세 가지 주요 기간으로 구분됩니다 : 윤리적 (고대), 절충 주의적 (중간) 및 종교적 (최근).
이른바 고대 또는 윤리적 기교는 교리의 창시자 인 기 오스 (BC 333-262)의 교리에 의해 경험되었으며, 스틱 교리를 발전시키고 그것을 모델로 변형시킨 솔리 옹의 크리시퍼스 (Chrysippus of Solunte, BC 280 ~ 206)에 의해 완성되었다. 오늘 알려졌다.
중간 또는 절충주의의 탄식에서, 운동은 로마 사회 Panécio de Rodes (110 BC BC 185 년) 로마 사회에서 stoicism의 도입의 주요 동기였던 로마인들 사이에 퍼지기 시작했다.
그러나이시기의 가장 두드러진 특징은 교리가 플라톤과 아리스토텔레스의 생각을 흡수한다는 고통을 겪는 절충주의였다. Posidônio de Apaméia (기원전 135 년 ~ 서기 50 년)가이 혼합물의 원인이었다.
마지막으로, 스토아주의의 세 번째 단계는 종교적이거나 최근의 것으로 알려져 있습니다. 이시기의 회원들은 철학적 교리를 과학의 일부가 아니라 종교적이고 성직자적인 관습으로 보았다. 로마 황제 마커스 아우렐리우스 (Marcus Aurelius)는 종교적 금욕주의의 주된 대표자 중 한 사람이었습니다.
스토아 철학의 목표
스토아 철학의 주요 목표 중 일부는 다음과 같습니다.
Ataraxia
스토아 철학의 핵심은 평화 롭고 안락한 생활이 가능한 평온함의 이상적인 낙태를 통한 행복의 성취였습니다.
Stoics의 경우, 인간은 자신의 덕목, 즉 자신의 지식을 통해서만이 행복을 얻을 수있었습니다.
자급 자족
자급 자족은 Stoic의 주요 목표 중 하나입니다.
스토아주의는 모든 존재가 본성에 따라 살아야한다고 설교한다. 즉, 그것은 독재자로서 행동해야한다. 자신의 주인으로.
따라서 이성적인 존재로서, 인간은 자신의 가장 큰 목적, 행복을 성취하기 위해 자신의 미덕을 사용해야 만합니다.
외부 감정 거부
스토아 주의자들은 외적인 감정 (열정, 정욕 등)이 사람에게 해롭다는 것을 느꼈다. 왜냐하면 그들은 공평하지 않고 부당하게 행동하기 시작했다.
이러한 모든 감정은 의사 결정과 생각의 조직을 논리적이고 지적인 방식으로 타협 한 악의 요인으로 그리고 절대적인 악의 원인으로 간주되었습니다.
무관심한 문제들
조용하고 행복한 삶을 추구하면서, 스토아 철학은 도덕적 지적 완성을 손상시키는 모든 외적 요인들이 무시되어야한다는 점, 즉 무관심으로 다루어 져야한다고 주장했다.
이러한 사고 방식은 역경 속에서도 문제가 있거나 어려운 상황에서 외부 요인이 자신의 판단력과 행동 능력을 저해하지 않으면 서 항상 침착하고 차분하게 행동하고 자신의 머리를 제자리에 두도록 선택해야한다고 주장했습니다.
무관심에 대해 자세히 알아보십시오.
stoicism의 특성
- 덕은 행복에 대한 유일한 좋은 길입니다.
- 개인은 외부의 감정을 부정하고 지식의 우선 순위를 정해야합니다.
- 즐거움은 지혜로운 사람의 원수입니다.
- 우주 보편적 인 이유에 의해 지배되는 우주;
- 무관심의 평가 (무관심);
- 태도는 말보다 더 가치가있었습니다. 즉, 행해진 것은 말한 것보다 더 중요했습니다.
- 감정은 영혼의 악으로 간주되었다.
- 외부 감정은 사람을 비합리적으로 만드는 것으로 생각되었다.
- 영혼을 경작해야한다고 믿었습니다.
또한 정교함의 의미를 참조하십시오.
스토아가 현실을 어떻게 생각 하는가?
스토아 학파에 의한 현실의 개념은 운명이 있으며 인간에 의해 통제 될 수 없다고 생각한다.
그러나 스토아 철학은 사람이 문제가 있거나 불쾌한 상황에서도 항상 긍정적 인 방식으로이 운명 앞에 위치해야한다고 주장한다.
스토아 학파의 경우, 사람이 통제 할 수있는 질문이 아니기 때문에 외부의 어떤 것 (예 : 감정 등)을 놓치지 않아야합니다.
목표는 항상 친절과 지혜로 행동하는 것입니다. 왜냐하면 Stoics 에게는 지혜로운 존재가 행복한 존재이기 때문 입니다.
스토아주의와 에피쿠로리즘
스토아주의는 Epicureanism에 반대하는 철학적 흐름이다.
Epicureanism 는 공포에서 평온과 해방의 상태를 달성하기 위해 개인이 적당한 쾌락을 찾아야한다고 설교합니다.
그러나 쾌락은 평온함, 행복 및 육체 건강의 회의를 어렵게 만드는 교란을 나타낼 수 있기 때문에 과장 할 수 없습니다.
일부 학자들은 쾌락주의 가 쾌락주의 와 유사하다고 생각합니다.
epicureanism과 쾌락주의의 의미에 대해 자세히 알아보십시오.
stoicism의 주요 이름
누가 철학자 철학자인지 아래에서 확인하십시오.
Ctio의 제노
Zeno는 Stoicism의 창립 철학자입니다. 키프로스 섬에서 태어난 그는 철학에서 다양한 역설을 형성하는 책임을 맡았습니다.
제노를 묘사 한 조각.
아소 스의 정화
Cleantes는 유물론 의 개념 도입에 큰 영향을 미친 터키의 아 소스 (Assos) 출신의 자연 철학자였습니다.
유물론에 대해 자세히 알아보십시오.
Crísipo de Solis
Chrysippus는 Stoic 개념의 체계화에 큰 영향을 미친 그리스 철학자였다.
로 데스의 판세시오
Panécio는 로마에있는 Stoicism의 보급을위한 극단적 인 중요성의 그리스 철학자이었다.
Posidonio
시리아 출신 인 포세이도 니 우스 (Poseidonius)는 로마 대사의 직위를 맡은 철학자였습니다. 그의 생각은 합리주의 와 경험주의 에 근거했다 .
포세이돈의 얼굴을 묘사 한 조각
합리주의 및 경험주의에 대해 자세히 알아보십시오.
바빌론의 디오게네스
Diogenes는 아테네의 Stoic 학교의 수석 리더 였고 세 명의 철학자 중 한 명은 로마로 파견되었습니다.
마르코 아우렐 리오
로마 황제라는 것 외에도 Marcus Aurelius는 종교 연구에 큰 공헌을 한 철학자였습니다.
세네카
세네카는 윤리, 물리학 및 논리 의 개념에 크게 기여한 철학자였습니다.
에피 테트
Epitetus는 로마 철학자로서 그의 삶의 대부분을 로마의 노예로 살았다.
Epiteto의 얼굴을 묘사 한 조각입니다.
또한보십시오 : 회의주의와 고대 철학.
